海地巫毒教诡异照片 追溯巫毒教的起源

我们总是说不要封建迷信，也进行了许多破除封建迷信的行动，所以旧时候一些奇奇怪怪的风俗、习惯等现在已经没有了，不过那些习俗中夹杂着的诡异的色彩至今仍活在百姓的话语中。事实上，世界上很多国家都有着悠久的历史，所以不少地方都有传承下来的所谓的“封建迷信”，而且它们至今仍未消失。

世界范围内有一个巫毒教，他的起源是海地。在当地，几乎人人都信奉这个教，可是这个巫毒教给他们信徒的绝不仅仅是一个简单的寄托，还有死亡与杀戮。信奉者经常会召唤所谓的邪灵，对他人进行诅咒，甚至会在某种血腥的仪式中杀人，然后将死去的人复活归为己用。这些事情听起来都让人毛骨悚然，可好奇心让我们想要探索他的起源、传统和仪式等神秘的东西，那我们又能知道些什么呢？

首先，如果要追溯巫毒教的起源，我们就得从16世纪开始。那时候海地还是法国的殖民地，资本主义的人们把一些无辜的黑人贩卖到那里换取利益，那些被卖过去的人就将自己故乡的传统宗教带了过去，再加上那里有法国人的存在，天主教又加了进来，所以在各种宗教的融合发展之下，巫毒教出现了。巫毒教原始的信仰来自于西非的贝南，那里经常残忍的用活人进行献祭，巫毒的信仰里“很好的”继承了这一点。

“巫毒”是“灵魂”之意，是一种很原始的宗教信仰，但是在一代一代的传承里面，它被人加上了很多诡异的色彩，比如召唤邪灵等等。我相信他们会有召唤邪灵的仪式，但是是否能够真的召唤出邪灵来这个问题还是有待商榷的，我们不能全然的否定，因为现代科技有很多事情仍然是解决不了的，我们也不能全面肯定，因为“灵魂”之说自古以来就存在争议，谁见过？谁有证据真的有灵魂的存在？

恰恰是这种种的不确定性让本就诡异的巫毒教又增添了一抹恐怖的色彩。

不过虽然传言中的巫毒教很可怕，但是他们也不是什么邪教，甚至可以说是一种融入了普通人生活的文化，他们会以舞蹈音乐等仪式来纪念先祖，政府有活动也会请他们参加，从这几点看来，他们还是很有“正能量”的。

巫毒教一个很大的特点就是他们让别人信奉的方式。大部分宗教会给信徒画个大饼，告诉他们，只要信奉我，未来或者是来生，你总有脱离苦海的一天，让人自觉的去信奉。但是巫毒教不是这样，他们立教的根本在于恐惧。这个宗教认为，世界万物的后面有一个灵魂活动的灵魂世界，他们比人要强大，统领那个世界的是一个叫力格巴神，他下面还管着更多的报复、死亡等神。

信徒们被这种“恐惧”控制着，他们认为如果不参加祭礼就会受其所害，所以就在恐惧之中，巫毒教逐渐发展壮大，曾经有一位杜瓦利埃总统就利用巫毒教来统治民众，可想而知这个宗教对当地人民的影响。甚至在2006年海地政府将巫毒教定为了自己的官方宗教，还引起了国际社会的广泛关注。

巫毒教中有很多诡异的术法，其中被外界传的神乎其神的是“还魂尸”，据说有些人能将活人杀死，再把死人变成还魂尸供自己驱使，前些年有一个人自称被巫师变成了“还魂尸”，好不容易才逃了出来，海地还魂尸名噪一时。据传，在一些夜深人静的晚上，当地居民能听见从水中传来的巫师敲鼓的声音，让人颤栗。

这个宗教很原始，甚至没有自己的组织和文字教义，但是他们发展的并不慢，有时候还会参与到政治活动中，1891年海地爆发的独立运动就是由这个宗教领导组织的。一个宗教能领导一场独立运动！难怪他们会被定为官方宗教了。不过那场起义最终还是失败了，很多黑人包括宗教的信徒都流落到了世界各地，其中有一个叫做John Mintenet的人借此机会将非洲西岸的宗教迷信和剂草药偏方结合了起来。

巫毒教身上除了神秘诡异的宗教色彩，还带有着极为浓厚的政治色彩，虽然它带有一点血腥、恐怖，但是他对于团结海地人民有着非同凡响的意义，西方媒体总是以“召唤恶灵、活人献祭”等恐怖的事情对其进行包装渲染，事实究竟如何，只能等待后人的探索研究了。