《长相思》：打造国风美学，传统文化当代演绎

　　作者：汪　荣

　　自7月24日开播以来，《长相思》创下腾讯视频2023年热度值最快破30000的剧集纪录，并屡屡登上微博热搜榜，成为2023年夏天最“火”的剧集之一。

　　《长相思》由杨紫、张晚意、邓为、檀健次等主演，主要讲述了皓翎国王姬小夭与玱玹、涂山璟、相柳、阿念等人的亲情、爱情、友情故事。作为一部古装剧，《长相思》用充满国风美学意蕴的视觉风格，为观众讲述上古神话世界的爱情故事，引发众多网友的关注和热议。

　　本文配图为《长相思》海报和剧照

　　神话世界的恢弘想象

　　从内容上看，《长相思》属于玄幻仙侠剧。新世纪以来，中国影视产业创作了大量玄幻仙侠类型作品。今年，《长月烬明》《玉骨遥》《星落凝成糖》等剧集热播，就引发了观众热议。在玄幻仙侠剧中，由于内容是架空的，所以故事世界的设定就具有重要意义，体现出了作者的想象力和创造力。

　　《长相思》的故事背景是“大荒”。在这个故事世界中，人、神和妖是混居的，皓翎、西炎、辰荣三国鼎立。这就将故事放在一个特殊的纵横交错的时空坐标系之中，其行动具有典型的“空间化”叙事特征。

　　玄幻仙侠剧的故事世界设定，往往带有鲜明的中国传统文化元素。在《长相思》中，观众会发现很多似曾相识的名字和意象。这些命名都有自己的神话原型，来自记录了大量中国上古神话的典籍《山海经》。例如，玱玹的原型是传说中“五帝”之一的颛顼、涂山璟的原型是奇兽青丘九尾狐，相柳是具有九头蛇身的凶神，《长相思》故事的女主角小夭是轩辕妭和蚩尤的女儿。《山海经》奠定了《长相思》故事世界的基础，该剧奇崛的想象正来自中国上古神话的魅力。

　　值得注意的是，《长相思》改编自作家桐华的同名长篇小说，桐华本人也参与了该剧的编剧制作。小说《长相思》是桐华以《山海经》为取材对象创作的长篇小说，与她的小说《曾许诺》都属于“山经海纪”系列。

　　“爱而不得”与“相见相思”

　　《长相思》是典型的“女性向”剧集，这类剧集的主要受众是女性，带有很强的言情剧色彩。该剧既有“爱而不得”的苦涩和遗憾，也有“相见相思”的难舍与缠绵。《长相思》将爱情故事放在大荒世界的背景中，在扩大时空维度的同时，故事主人公情感的强度也增加了。

　　在人物关系中，王姬小夭在剧中遇到的多位男性，有着迥异的气质，从而展开了多条叙事线索和情节。例如，西炎国的王孙玱玹在皓翎国做质子，与小夭是青梅竹马的关系。为了寻找小夭，他走遍大荒，最终在清水镇与化身为玟小六的小夭相见相认，小夭在后面的剧情中不断帮助玱玹争夺王位；青丘公子涂山璟与小夭之间是“知恩图报、以身相许”的关系。玟小六在清水镇以医师为业，救了遍体鳞伤的涂山璟。两人情愫暗生、不离不弃；相柳与小夭不打不相识，后来成为惺惺相惜的知己。相柳虽然表面冰冷毒辣，却在暗地里不断为小夭付出，默默守护着她。

　　相思相见知何日？此时此夜难为情。《长相思》的故事虽然发生在架空的神话世界中，但是情感的内核却是真实的。剧中人有着和当代人一样的怨憎会、爱别离、求不得，他们的悲欢离合触发了观众强烈的共情。就此而言，《长相思》的人物塑造和情感表达是成功的。

　　一切景语皆情语

　　在众多类型剧集中，玄幻仙侠剧具有中国本土特色，扎根于传统文化。在长期发展中，玄幻仙侠剧也形成了独特的视觉风格和东方美学表达。近年来，随着国潮文化的盛行，传统文化元素不断进入当代社会的日常生活中。与之相对应的，玄幻仙侠剧也不断打造国风美学，从传统文化的视觉与造型艺术中抽取元素进行当代演绎。

　　《长相思》在国风美学氛围的营造上十分突出，尤其体现在场景与叙事的融合方面。剧中，小夭与玱玹在灿若红霞的凤凰树下许下互相守护的誓言，大面积的红色形成了凄艳决绝的氛围；相柳在清冷月色照射下的大树上遥望小夭，是那样可望而不可及，凸显了他绝望的相守；涂山璟和小夭在清水镇的院子里过着桃花源般的生活，氛围宁静温馨。《长相思》中既有实景拍摄，又有电脑特效加持，在场景设计中将上古的苍莽体现得淋漓尽致，有着一套完整自洽的国风美学系统，给观众带来了“一切景语皆情语”的诗意感受。

　　在服装、化妆和道具方面，《长相思》也体现了剧集创作的匠心美学。王姬小夭参加典礼的华服精致大气，大量刺绣的使用凸显了繁复华丽的皇家风格。涂山璟多以青色和白色为常服，呈现出谦谦公子温润如玉的儒雅气质。相柳的造型多样，体现出其性格的邪魅和冷酷之感。这些精致的造型细节，让整部剧有了电影般的光影质感。

　　总体而言，《长相思》是一部优秀的玄幻仙侠剧作品。这部剧集虽然在内容上是架空的，但是在人物设定和符号元素上却依托于中国上古神话传说，是传统文化当代演绎的结果。《长相思》得到了众多青年群体的喜爱，一方面固然得益于桐华的言情叙事，另一方面也体现了国风美学的巨大魅力。（汪荣）

本文来源：中国青年网娱乐频道