崖山之后无中国,明亡之后无华夏是什么意思

骑猪兜风2023-03-10  23

导读:崖山之后无中国,明亡之后无华夏是谁说的,这是日本人的说法。中国民族还在,语言文字传承的很好。蒙古灭宋,只是灭了赵家王朝而已。在谈及历史的时候,我们经常听到这样一句话——崖山之后无中国。从字面意思上可以很清楚的理解,但是往更深层次的探究,我发…

崖山之后无中国,明亡之后无华夏是谁说的,这是日本人的说法。中国民族还在,语言文字传承的很好。蒙古灭宋,只是灭了赵家王朝而已。

在谈及历史的时候,我们经常听到这样一句话——崖山之后无中国。从字面意思上可以很清楚的理解,但是往更深层次的探究,我发现我们不应该过分的解读这句话。

崖山之后无中国,明亡之后无华夏是什么意思

先说说这句话的来历吧!有人说这句话出自钱谦益的《后秋兴之十三》:“海角崖山一线斜,从今也不属中华。”显然不是直接出自这首诗,意思上似乎有点相合。要说“崖山之后无中国”出自这首诗并不可信。钱谦益是南明遗民,要搞清楚的是,他只是拿宋元崖山海战之后南宋灭亡这件事来比喻南明的灭亡。

南宋和南明的灭亡只是一个朝代的结束,并不是中华民族的终结,所以这句话是大错特错,现在被一些极端民族主义者用来标榜,是不对的。其实这句话是出自日本人之口,那日本人为什么会说这句话呢?

崖山之后无中国,明亡之后无华夏是什么意思

明朝的时候就有倭寇犯边,一直到清末清政府软弱无能,更是让邻国日本对我们大好河山垂涎三尺,他们无时无刻不在想着侵占中国。于是便有了这句话,日本人的意思是你们中国的中华文明在元朝建立的时候就已经丧失了,而我们日本的汉唐文化才是真正的中华文化,我们要把日本的汉唐文化带到中国去。

所以这只是日本为了侵略中国而想到的合理化理由,说白了有点无中生有。再回过头来看看这句话,崖山之后无中国,难道我们现在不是中国人吗?所以我们不能有极端的大汉族主义,元朝和清朝也是中国历史上的一个朝代,虽然他的统治者是非汉族,也在征战的时候伤害了很多汉民。但中国自古以来就是一个兼蓄并包的大一统国家,各个民族各种文化都在这里汇聚成为中华民族、中华文明。

崖山之后无中国,明亡之后无华夏是什么意思

所以我们不能因为日本人创造了这句话,而钻进极端民族主义的牛角尖,我们要有中华民族和中华文化的自信心。

这句话是怎么来的呢,明末清初,有个文人叫钱谦益,他写了一首诗,诗名《后秋兴之十三》,其中有这么一句诗:海角崖山一线斜,从今也不属中华。

日本人就据此炮制出“崖山之后无中华,明亡之后无中国”的口号,钱谦益是个没有气节的文人,日本人说话的可信度更是值得怀疑,所以“崖山之后无中华”的可信度可想而知。
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当然,持有这种观点的人也有一定依据,比如蒙古大军在北方的屠城,加上饥饿、瘟疫,死于这些的汉人数量触目惊心;再有,蒙古人统治下,汉人地位低下。

因为这些,很多西方人甚至是国内的一些网友,就认为元朝不属于中国。
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对于这样一种观点,笔者是不认同的。

元朝血腥不假,即便政权再如何不好,终究是中国历史的一部分。

蒙古人横扫欧亚大陆时,一开始是叫大蒙帝国,后来忽必烈即位后,就依据汉族文献《易经》改国号为“大元”。

在《元典章》中的《建国号诏》,忽必烈还明确宣布了自己和“大元”是继承了三皇五帝、秦汉隋唐的历代中国帝王正统。

即便元朝的建立是外族入侵,但它确确实实是在中华大地上建立起来的,而且,自成吉思汗开始,蒙古政权就慢慢接受了中原文化,并最终融入了汉族文明。
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有人喜欢拿元朝的建立跟日本的侵华战争对比,不过这完全是两码事,两者有着本质上的区别。

当然,日本人对“崖山之后无中华”这句话可是极为认可,据说,南宋灭亡的消息传到日本后,日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡,忽必烈因日本此举,且倭主不来朝贡,曾两次派兵攻打日本。

中国本来就是一个多民族国家,只是汉族人口比较多,如果不承认蒙古人建立起来的元朝,那么其他少数民族建立起来的政权难道也不属于中国历史的一部分?

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